寛永十一年（1634）甲戊　久盛公　御年四十一歳

然ルニ伊豆　如何心得違ケルカ、

一伯様御内　大山五左衛門・牧五兵衛方へ、

右病人ノ儀ニ付書状遣ハシ、両人ヨリモ返書コレアル旨、

一伯様　御聴　御驚ナサレ、先達テ療治御頼ノ時卜違ヒ、

当時ハ日根野様御受持ノコトナレハ、

伊豆へ通路ノ儀　公儀ニ対セラレ相済難キ由ニテ、

右取次ノ者　搦メ置レ、其旨　織部正様並二両御目附へ御届ナサル、

是ニ依テ　右ノ御方々御対談ニテ、大山・牧両人日根野様ヨリ召篭ラレ、

今日　右御三人ヨリ御使者ヲ以テ御当家へ仰セ越サレ、

早速伊豆召篭ラル

一、二十日、伊豆儀二付、府内へ中川玄蕃長房差遣ハサレ、

日根野様並二両御目附へ御掛合、御書遣ハサル

※一泊様御付きの女性の腫物治療と池田伊豆のこと

①治療後の様子を聞く手紙を大山、牧の両氏に出したこと。

　②治療後の経過を池田伊豆に手紙で知らせたこと。

　③一泊様の対応受持ちは日根野織部正になっていること。

　④一伯様監視の２人の目附の目を盗んで手紙のやり取りをしたこと。

　⑤一伯様は手紙のやり取りを知らなかったこと。

　⑥手紙の取次をした者がいたこと。

※まとめてみると、池田伊豆の「如何なる心得違いか」ですべてを

　納めていますが、不自然な点がいくつかあります。

　①池田伊豆が一方的に手紙を出しても、厳重な監視下にある屋敷内に

　　手紙が届くはずがない。

　②宛先人も書けない。③差出人も書けない。

　④竹田から手紙を運ぶ者の人選。

　⑤どのようにして⑥誰に渡すか、など。

※池田伊豆の「如何なる心得違いか」では済まされないことを

　感じます。